我的生平（1932）

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我的生平

李季著

上海
亚东图书馆
1932

第一册

第一章出生地与家庭
　　（一）开场白（二）“湖南骡子” （三）大家庭（四）童歌（五）急口令（六）谜语（七）笑话（八）故事
第二章私塾时代
　　（一）子曰铺（二）《百家姓》的新解说（三）“四大茴饼”的太极图（四）小小生命中的危难事件（五）“朱夫子一脚沦在井中” （六）绝好的独幕剧（七）先生娘子（八）闹学（九）半年成绩
第三章中学时代
　　（一）新式学校生活的纪律化（二）“知识触动了我的心灵” （三）梁启超的威权（四）神出鬼没的国文作法（五）讥讽文字（六）转学（七）辛亥革命的意义与性质（八）毕业（九）打油诗（十）毕业以后
第四章高等学校时代
　　（一）告贷（二）第一名（三）转校（四）山清水秀之乡（五）教育精神的改变（六）“把凳子坐矮了！” （七）学校风潮（八）最新教育方法的“训话室” （九）“面貌可憎”的斋务长（一○）砍头校长（一一）引起学业生活转变的一次谈话
第五章到上海和往北京
　　（一）“血战”的开端（二）行路难（三）“洋大人” （四）“红头阿三” （五）观潮要带护照（六）“来呀来呀！” （七）娼妓问题与现社会（八）“五十须当寻子助” （九）“驾返苏杭” （一○）“特别洗尘” （一一）“刮脸一毛” （一二）“不见如花密丝朱” （一三）“只怕湖南人说官话”
第六章大学时代
　　（一）求学时期中更换环境的必要（二）“两院一堂” （三）避入桃源的大学改革计划（四）“辫子先生”的“文”与“配”及其思想来源（五）“阎王教授”的逊位（六）“弹球校长”的八面玲珑（七）英文学门的牺牲者（八）英文读法（九）第一篇译文（一○）疾病与庸医（一一）笔墨官司（一二）一元钞票（一三）方帽黑服——饭碗问题
第七章粉笔生涯
　　（一）返里（二）回京（三）十六点钟（四）两副面孔（五）“五四”示威（六）“六四”以后的大演讲（七）“临时监狱” （八）紧闭三门（九）女学生运动与五等嘉禾章（一○）“截然两事” （一一）呜呼派（一二）学生革命与阶级背景（一三）代表过去生活的两首诗（一四）“书生”和实际生活（一五）读书与活动（一六）“我要投身在时代狂澜中” （一七）“玻璃铺盖” （一八）译书的技术（一九）第一本译文（二○）补习学校（二一）退出大学
第八章到山东和往广州
　　（一）入山（二）中兴煤矿公司（三）新矿井中的一瞥（四）从骡子的寿命去推测工人的寿命（五）“时也命也运也！” （六）“悲人穷也” （七）“抄近路” （八）科学是什么？（九）借自己的脑子所发见的结果（一○）“英文书记” （一一）广州与上海的比铰（一二）广州的手工业（一三）从广州人的拉屎说到美国人的进餐（一四）绝对相反的道德观（一五）最高的道德（一六）男女生理上的比较（一七）妇女解放的条件（一八）妇女运动（一九）“太少了对不起人！” （二○）“吃烧猪” （二一）处女膜（二二）“吃在广州” （二三）“盲妹心静” （二四）出国的动机（二五）五本译稿（二六）口头成约
第九章放洋与路过巴黎
　　（一）晴天霹雳（二）冒名护照（三）海景（四）“乐哉鱼乎！” （五）“走禽飞兽” （六）南洋（七）从象，犬，马的精神作用看出哲学家的谬见（八）华侨（九）海上霸王（一○）过关（一一）初到法国的整个印象（一二）梁启超与“科学破产” （一三）刀的罪过（一四）“伏尸百万” （一五）近二百年来欧洲历届战争的死伤率（一六）世界大战死伤表（一七）“扎硬寨，打死仗”与攻坚（一八）“夫子自道” （一九）留学生中的彼疆此界（二○）“西洋面包”的解剖观（二一）中国留学生与日本留学生的比较（二二）留日留美留欧学生的三大趋势（二三）价廉物美的人肉市场（二四）“欲其为我詈人也” （二五）防制女性的“守宫砂” （二六）惨无人道的“阴户锁” （二七）“初夜权”的保存与滥用（二八）周围三尺的大蛋壳（二九）一夕话

第二册

第十章留德一
　　（一）赴德（二）做手势（三）权利义务的分明（四）德国大学生的欧战谈（五）产业竞争的大决斗（六）“你蔑视他人的程度还不够” （七）“哀哀欲绝地喊救命“ （八）“后来居上” （九）阶级教育（一○）击剑打球与阶级争斗（一一）五个月的德文补习（一二）“教授步法” （一三）照例将马克思大骂一顿（一四）犹太人与中国人的脑袋（一五）大可取法的讲师制（一六）敲开学问之门的先决条件（一七）大学生的顿足和擦足（一八）“烂羊头”的博士（一九）小小书城中的生活（二○）经验中的读书方法（二一）读书口号（二二）哥白尼与“非圣无法” （二三）达尔文与无神论（二四）第二个口号（二五）养成批评能力的五个要点（二六）学问家的要素。
第十一章留德二
　　（一）正确观点的绝对必要（二）“岂天本为蚊蚋生人？” （三）屈费尔与达尔文的观点的比较（四）新唯物论的学说（五）产业革命前的英国状况（六）纺纱机与工业和农业无产阶级（七）世界史上最可怕的大惨剧（八）政治上的变迁（九）法律上的变迁（一○）无产阶级在文学上和经济学上的代言人（一一）资产阶级在经济学上和文学上的代言人（一二）胡适博士的错误（一三）历史中决定一切的最后的要素（一四）多元论与新唯物论的两个图解（一五）“矛盾逻辑” （一六）“历史不外抄袭旧文” （一七）形式逻辑的公式，例子及其批评（一八）“一切流动” （一九）人类发展的过程（二○）奴隶制与社会主义（二一）“依照概念去规正对象” （二二）“奶媳妇”的故事（二三）袁枚与胡适博士的笼统话（二四）“人人都可以做有产阶级” （二五）一个“劳工代表”的话和胡博士的“祖孙方法” （二六）野生牛马和岛类的关系（二七）猫和继母花及红刍的关系（二八）测量人类一切忧患，缺乏和满足的标准（二九）“天下之至动” （三○）老子，庄子，列子，孔子的宇宙观及其批评（三一）矛盾是否存在的问题（三二）正反合的发展（三三）反和反之反的真意义（三四）“斯须变幻为苍狗” （三五）塞住了他的喉咙（三六）“美国是不会有社会革命的” （三七）渐变与突变（三八）大胆的“真理”的制造者（三九）妄乞灵于达尔文主义（四○）达尔文与突变说（四一）新近发见的大批突变的事实（四二）轰动一时的曼德尔主义（四三）善选突变物种的柏班克（四四）多甫里斯的突然变异说（四五）新近对于生物作突变试验的几个学者（四六）自然真太糊涂了！（四七）数量变化引起性质变化的化学分子式（四八）协作中新的力的产生（四九）拿破仑的骑兵和曼麦琉克人打仗的故事（五○）性质变化引起数量变化的例子（五一）《吕氏春秋》的谬论（五二）胡适博士个人主义的批评（五三）马赫的言不顾行（五四）胡博士的言不顾言（五五）“我比长安远九千” （五六）一秒钟走十万八千哩（五七）光小姐从星球下嫁与太阳先生中途勾引的秘闻（五八）牛顿和爱因斯坦的眼法（五九）是非善恶的问题（六○）墨子对儒家的攻击（六一）过去现在及将来的三种道德（六二）相对与绝对（六三）胡博士的相对论（六四）相对论的流弊（六五）胡博士相对论的根据及其批评（六六）三种几何学说与假设的问题（六七）把胡博士装成一个十六岁的小姑娘（六八）由相对的真理进为绝对的真理（六九）“两位大师”和一个弟子都看不见相对的真理（七○）胡博士新近的错误（七一）黑格尔和卡尔的“矛盾逻辑”不同之点（七二）“拿破仑威而不廉！” （七三）好一个指点迷途的大教主！（七四）还是先面壁十年罢！（七五）故意造出一个恶名词（七六）用方法“牵着”人们的“鼻子走” （七七）实验主义的总评价（七八）不分青红皂白的破口乱骂（七九）实验主义与“矛盾逻辑”“联合战线”的问题（八○）实验主义和达尔文主义的比较观（八一）革命的“矛盾逻辑”和反革命的实验主义（八二）唯物的一元的“矛盾逻辑”和唯心的多元的实验主义（八三）认识论上的重要问题（八四）“矛盾逻辑”的实在论（八五）实验主义的实在论（八六）胡博士对于实在的大批例子及其批评（八七）“对于自由意志有本能的信仰” （八八）“原则不是研究的出发点” （八九）借着脑子去发见客观的真理（九○）把有用和真理看做同一物（九一）实验主义怎能否认上帝的存在呢？” （九二）实验主义者所谓有用与否的标准（九三）“玄学方法”的徽号还是收回自用罢？（九四）我劝你首先把逻辑来研究”

第三册

第十二章留德三
　　（一）“一个较光彩的小石” （二）牛刀一试（三）“中国一件大幸事” （四）鸡生蛋，蛋生鸡一般的见解（五）中国近七十年的工业资本主义只是复古！（六）中国封建制度的时期及其特点（七）殷周的耕种方法（八）由铜器时代转入铁器时代（九）春秋，战国时代的商品和商人（一○）前资本主义阶段中的特点（一一）战争的积极和消极作用（一二）阶级与阀阅的区别（一三）一个人构成一个“社会阶级”！（一四）士的阀阅（一五）先秦时代的主要阶级（一六）梁启超受了骗！（一七）那有这许多派别！（一八）介绍并批评梁启超所谓先秦诸子哲学勃兴的原因（一九）那有这许多阶级！（二○）老子出生的时代问题（二一）老子的“最大功劳”！（二二）弥缝工作中的大漏洞（二三）又用照例的方法对付杨朱（二四）庄子为什么是“守旧党的祖师”？（二五）“哲学史……变成了灵异记！” （二六）庄子的名学怎能与黑格尔的思想方式相比拟？（二七）孔子“处处要保存那纸上的封建阶级” （二八）梁启超口中的孔子的阶级性（二九）孔子要用士阀去推翻贵族阀（三○）孔子是春秋时新兴的非封建的地主阶级的代表（三一）士是地主的证据（三二）孔子的政治哲学（三三）“孔子学说的一切根本”是“（一）易（二）象（三）辞”！（三四）替“未必件件都合着历史的事实”加一重保证！（三五）不懂得“他老人家气得胡子发抖”的缘故！（三六）孔子岂肯恢复封建制度？（三七）“孔子的‘学’只是读书！” （三八）“孟子……受了杨墨两家的影响！” （三九）荀子为什么要“明贵贱”？（四○）孟子性善论和荀子性恶论的批评（四一）墨子是代表小有产的农工阶级（四二）墨子提倡兼爱的原因（四三）墨子的“明鬼”论何尝起于反对儒家的不信鬼？（四四）墨子的“非命”论何尝起于反对儒家的信天命？（四五）墨子的“节葬”论何尝起于反对儒家的厚葬久丧？（四六）墨子的“非乐”论何尝起于反对儒家的重礼乐？（四七）“生来是一个苦行救世的宗教家！” （四八）拿这句话为批判实验主义是对的（四九）抛弃“非攻”论的精华了（五○）不懂得“中国古代第一奇书”是怎样发生的（五一）介绍《天下篇》的二十一事（五二）由小变大，由实变虚，由动变静等等的变戏法（五三）借“共相”“自由”的花样为诡辩作护符！（五四）“胡博士三手！” （五五）本体是什么神秘的东西么？（五六）翁仲能称为仲翁么？（五七）实验主义的破产已赤裸裸地暴露出来了！（五八）错解“《墨辩》” （五九）介绍并批评墨学灭亡的原因的三种说法（六○）介绍并批评法家为儒道墨三家的嫡嗣的两种说法（六一）法家的阶级性（六二）主义陈列所！（六三）法家接受儒家学说的证据（六四）许行等代表无产阶级的三大理由（六五）一丈布可以换一丈稠子！（六六）介绍古代哲学中绝的“四种真原因” （六七）用“胡子头发一把抓”的办法治哲学史！（六八）“第一个真原因”竟是一个假原因！（六九）“第二个真原因”又是一个假原因！（七○）难道是“古学党”的宣传部长？（七一）“第三个真原因”又是一个假原因！（七二）“第四个真原因”还是一个假原因！（七三）介绍并批评梁启超所补充的古代哲学中绝的“两个更大的原因” （七四）四系哲学的中道灭亡或继续发展的分析观（七五）介绍并批评胡博士的作史方法（七六）“述学”的成绩（七七）“明变”的成绩（七八）“求因”的成绩（七九）“评判”的成绩（八○）中国一件大不幸的事！（八一）批评后的悲愤！

《我的生平》整理校对说明

　　录入者说明：原书为竖排本，转为横排本，页码尽量与原书一致。原书繁体字转简化字。个别特殊的字不能转化的，与原书一致。原书的标点符号与现代不一致的，转为现的。如原书中的波浪线表示书名号由一律改用《》，其中有的虽没有波浪线标识，但能确认是书名的，添加书名号《》。认为是明显的排印漏了的字以〔〕标识。原文人名、地名的下划线从略。凡著作、人名、国名等专有名词，比较著名的，改用现代译名。

感谢先知在1917收集、扣易忘忧录入及校对