Escrito:14 de septiembre de 1908.
Fuente digital de esta edicion: Texto tomado del MIA.org ingles
Traduccion: Carlos Guerrero, con cuyo permiso aparece aqui.
Transcripcion/html: Rodrigo Cisterna, Abril de 2014.
"Si tomo la tribuna, no es para protestar contra las críticas a la Escuela del Partido, sino por el contrario, para quejarme de la falta de una crítica objetiva seria. La Escuela del Partido es una institución nueva y muy importante, que debe ser seriamente criticada y evaluada desde todos los puntos de vista. Yo misma debo admitir que, al principio, he saludado a la fundación de la Escuela del Partido con gran desconfianza, acaso por una manía congénita mía de conservadurismo [risas] , por otra parte porque en la quietud de mi corazón me decía que un partido como el Partido Socialdemócrata debe dirigir siempre su agitación principalmente hacia un efecto directo sobre las masas. En su mayor parte, mi trabajo en la Escuela del Partido ha disipado esta duda. A través del contacto continuo con los estudiantes del Partido en la propia escuela, he llegado a valorar el nuevo instituto, y puedo decir con absoluta convicción: Que tengo la sensación de que hemos creado algo nuevo, cuyo efecto todavía no podemos evaluar completamente, pero que hemos creado algo valioso que será útil y traerá triunfos al partido.
Sin embargo, todavía hay muchas cosas que pueden ser criticadas, y sería sorprendente si no fuera este el caso. Si yo rechazo la demanda de un cambio en el proceso de selección de los estudiantes -para los profesores que hemos tenido la experiencia de que los resultados han sido excelentes hasta el momento y yo no podría desear un mejor cuerpo de élite- Tengo algunas críticas al plan de estudios. El elemento principal del plan de estudios debería ser la historia del socialismo internacional. ["¡Muy bien!"] Incluso los docentes visitantes del Comité de Educación deben hacer más hincapié en esta cuestión, en lugar de limitarse a los temas de economía política. La historia del socialismo es mucho más fácil de presentar en forma abreviada, sin el sufrimiento correspondiente a la presentación de la economía política. Para nosotros, como un partido que lucha, la historia del socialismo es la escuela de la vida. Siempre se derivan de ella nuevos estímulos. ["¡Muy bien!"]
Además, la escuela sufre por el hecho de que la relación de las organizaciones del Partido con sus alumnos no es correcta, sino que debe ser transformado desde sus cimientos. En la actualidad, a veces sucede que las organizaciones del Partido envían a sus estudiantes a la escuela como chivos expiatorios en el desierto, sin preocuparse de lo que puede llegar a ser de ellos ["¡Muy bien!"] , Sin otorgarles responsabilidades nuevas con extensión suficientemente cuando estuvieron de regreso. Pero por otro lado, también existe el peligro de que cuando los estudiantes tienen un nuevo puesto en Partido, los camaradas del Partido ahora demandan demasiadas y mayores exigencias en ellos. ["¡Muy bien!"] Los Camaradas les dicen: "Usted fue a la Escuela del Partido, ahora demuéstrenos en cada ocasión lo que aprendió" Los estudiantes del Partido no podrán cumplir con esas esperanzas. De principio a fin, nos hemos esforzado por dejar claro a ellos que no poseen un conocimiento acabado, que aún debe aprender más, que tienen que estudiar y aprender por el resto de sus vidas. Así pues, incluso si los estudiantes del Partido después deben tener la oportunidad de utilizar lo que han aprendido, por otra parte también debemos tomar esto último en cuenta.
Así que hay suficientes y serios puntos de vista desde los cuales se critica a la cuestión de la Escuela del Partido desde todos lados. Pero la crítica como la de Eisner no es apropiada. Eisner tiene un gran respeto por el conocimiento científico que me asusta. Me temo que, en relación al conocimiento científico en general y al socialismo científico en particular, a Eisner le sucederá como le sucedió al pobre viejo Klopstock, de quien Lessing escribió las palabras eternas:
¿Quién no alaba a Klopstock?
Pero, ¿alguien lo lee? No.
Preferimos ser menos magnánimos.
Y con más frecuencia leer. [Risas] , Una nueva prueba más de la frivolidad de las críticas de Eisner es el ejemplo de la guía parta niños a Marx, transportado aquí por nosotros en la forma del camarada Maurenbrecher, el cual tiene de nosotros como una brillante contraparte a la Escuela del Partido. [Risas] En Nuremberg, Maurenbrecher se supone transmite una educación general a todo el proletariado por sí mismo. Él establece su profesión de fe en lo que Eisner piensa que es un excelente artículo en el Fränkische Tagespost, donde se dice: "¡Estamos demasiado preocupados con la teoría! ¿Las masas tienen que conocer la teoría del valor? ["¡Escucha, escucha!"] ¿Las masas tienen que saber lo que es la teoría materialista de la historia? Voy a tomar el atrevimiento y decir: ¡No! El maestro tiene que saber que -para mantener de forma segura en el bolsillo." [Eisner: "No, eso no está ahí, tú lo pusiste"] Por supuesto que lo puse "Pero para la educación de las masas todo lo que no tiene ningún valor directo, e incluso puede ser perjudicial. "Yo no metí esto que, Maurenbrecher ha dicho ["¡Escucha, escucha!"] Y más adelante, dice: "No se ha señalado a menudo, pero la teoría tiene con frecuencia el efecto real de matar la facultad de llegar a conclusiones y tomar medidas." La concepción materialista de la historia, que ha creado cuarenta años de magnifico desarrollo de la lucha de clases en Alemania y el mundo; la teoría de Marx y Engels, que iluminaron el camino del proletariado de Rusia en sus grandes acontecimientos de principios de siglo, [en la Revolución Rusa de 1905] , se supone que ¡mata el poder de llegar a conclusiones y tomar medidas! ["¡Escucha, escucha!"] Pero Eisner, Maurenbrecher, otros juzgan a todo por su propia experiencia. Ellos piensan que el concepto materialista de la historia, tal como ellos la entienden, de manera que tiene sobre ellos el efecto de paralizar su capacidad de actuar y por lo tanto creen que la teoría no debería ser enseñada en la Escuela del Partido, si no los hechos duro, los duros los hechos de la vida. No tengo la menor duda de que el proletariado conoce los hechos duros de su vida cotidiana, el proletariado sabe los "hechos duros" mejor que Eisner. [Acuerdo entusiasta] . Lo que a las masas les falta es el esclarecimiento general, la teoría que nos da la posibilidad de sistematizar los hechos duros y forjar en ellos un arma mortal para utilizar contra nuestros enemigos. [Acuerdo entusiasta] . Si algo me ha convencido de la necesidad de la Escuela del Partido, de propagación de una comprensión de la teoría socialista en nuestras filas, ha sido la crítica de Eisner. [Aplausos Entusiastas]. ●