Vladim�r Ilji� Lenin
O Juniově brožuře[1]
Kone�n� tedy vy�la v N�mecku ileg�ln�, ani� se p�izp�sobila hanebn� junkersk� cenzu�e, soci�ln� demokratick� bro�ura v�novan� ot�zk�m v�lky! Autor, kter� evidentn� pat�� k "lev�mu radik�ln�mu" k��dlu strany, se podepsal Junius (co� znamen� latinsky "mlad��") a nazval svou bro�uru Krize soci�ln� demokracie. V p��loze jsou oti�t�ny "teze o �kolech mezin�rodn� soci�ln� demokracie", kter� ji� byly p�edlo�eny bernsk� MSK (mezin�rodn� socialistick� komisi[2]) a uve�ejn�ny v 3. ��sle jej�ho bulletinu; jsou d�lem skupiny Internacion�la[3], kter� vydala na ja�e roku 1915 jedno ��slo �asopisu Die Internationale (s �l�nky Zetkinov�, Mehringa, R. Luxemburgov�, Thalheimera, Dunckerov�, Str�bela a dal��ch) a uspo��dala v zim� 1915-19l6 poradu soci�ln�ch demokrat� ze v�ech ��st� N�mecka, na n� byly tyto teze schv�leny.
Bro�ura byla naps�na v dubnu 1915, jak prav� autor v �vodu z 2. ledna 1916, a byla uve�ejn�na "bez jak�chkoli zm�n". Nemohla b�t vyd�na d��ve, nebo� tomu br�nily "vn�j�� okolnosti". Sp�e ne� "krizi soci�ln� demokracie" v�nuje jej� autor pozornost anal�ze v�lky, vyvrac� legendu o jej�m osvobozeneck�m, n�rodn�m charakteru a dokazuje, �e je to imperialistick� v�lka jak ze strany N�mecka, tak ze strany ostatn�ch velmoc�, a pot� podrobuje revolu�n� kritice postup ofici�ln� strany. Juniova bro�ura, napsan� neoby�ejn� �iv�, bezesporu sehr�la a sehraje v�znamnou �lohu v boji proti b�val� Soci�ln� demokratick� stran� N�mecka, kter� p�e�la na pozice bur�oazie a junker�, a my jsme za to autorovi z cel�ho srdce vd��ni.
Rusk�mu �ten��i, kter� zn� soci�ln� demokratickou literaturu vydanou rusky v zahrani�� v letech 1914-1916, nep�in�� Juniova bro�ura v z�sad� nic nov�ho. �teme-li tuto bro�uru a porovn�me-li argumenty n�meck�ho revolu�n�ho marxisty s t�m, co bylo vylo�eno nap��klad v manifestu �st�edn�ho v�boru na�� strany (z��� - listopad 1914), v bernsk�ch rezoluc�ch (b�ezen 19l5)[a] a v �etn�ch koment���ch k nim, jen se p�esv�d��me, �e Juniovy argumenty jsou zna�n� ne�pln� a �e se dopustil dvou chyb. Pokud v dal��m v�kladu kritizujeme Juniovy nedostatky a chyby, mus�me v�slovn� zd�raznit, �e to �in�me v z�jmu sebekritiky, je� je pro marxisty nezbytn�, a tak� proto, abychom si v�estrann� ov��ili n�zory, kter� se maj� st�t ideov�m z�kladem III. internacion�ly. Juniova bro�ura je vcelku skv�l� marxistick� pr�ce a je docela mo�n�, �e jej� nedostatky jsou do jist� m�ry n�hodn�.
Hlavn�m nedostatkem Juniovy bro�ury a ve srovn�n� s leg�ln�m (t�eba�e hned po vyd�n� prvn�ho ��sla zak�zan�m) �asopisem Die Internationale p��mo krokem zp�t je, �e se tu zaml�uje spojitost soci�l�ovinismu (autor neu��v� ani tento term�n, ani m�n� p�esn� v�raz soci�lpatriotismus) s oportunismem. Autor zcela spr�vn� mluv� o "kapitulaci" a krachu Soci�ln� demokratick� strany N�mecka, o "zrad�" jejich "ofici�ln�ch v�dc�", av�ak d�l nejde. Naproti tomu �asopis Die Internationale ji� podal kritiku "centrismu", tj. kautskismu, a zcela pr�vem zahrnul posm�chem jeho bezcharakternost, to, jak prostituuje marxismus a lokajsky poklonkuje p�ed oportunisty. T�� �asopis za�al odhalovat skute�nou �lohu oportunist�, nap��klad zve�ejn�n�m velmi d�le�it�ho faktu, �e 4. srpna 1914 p�i�li oportunist� s ultim�tem, s kone�n�m rozhodnut�m hlasovat v ka�d�m p��pad� pro �v�ry. V Juniov� bro�u�e ani v tez�ch se nemluv� ani o oportunismu, ani o kautskismu. To je teoreticky nespr�vn�, nebo� nelze vysv�tlit "zradu", nen�-li uvedena do souvislosti s oportunismem jako�to sm�rem, kter� u� m� za sebou dlouhou historii, historii cel� II. internacion�ly. Je to chybn� z hlediska praktick� politiky, nebo� "krizi soci�ln� demokracie" nelze pochopit ani p�ekonat, neobjasn�me-li v�znam a �lohu dvou sm�r�: otev�en� oportunistick�ho (Legien, David atd.) a skryt� oportunistick�ho (Kautsky a spol.). Je to krok zp�t ve srovn�n� nap��klad s historicky v�znamn�m �l�nkem Otty R�hleho ve Vorw�rtsu[4] z 12. ledna 1916, v n�m� R�hle p��mo a otev�en� dokazuje, �e rozkol v Soci�ln� demokratick� stran� N�mecka je nevyhnuteln� (redakce Vorw�rtsu reagovala t�m, �e zopakovala �lisn� a pokryteck� kautskistick� fr�ze, ani� by na�la alespo� jeden v�cn� argument proti tomu, �e dv� strany ji� existuj� a �e je nelze sm��it). Je to p�ekvapiv� ned�sledn�, nebo� ve 12. tezi skupiny Internacion�la se mluv� p��mo o nutnosti vytvo�it "novou" internacion�lu, proto�e "ofici�ln� z�stupci socialistick�ch stran hlavn�ch zem�" "zradili" a "p�e�li na pozice bur�oazn� imperialistick� politiky". Je jasn�, �e mluvit o ��asti n�kdej�� Soci�ln� demokratick� strany N�mecka nebo strany smi�uj�c� se s Legienem, Davidem a spol. v "nov�" internacion�le je prost� sm�n�.
D�vod, pro� skupina Internacion�la u�inila tento krok zp�t, nezn�me. Nejv�t��m nedostatkem cel�ho revolu�n�ho marxismu v N�mecku je, �e tam neexistuje semknut� ileg�ln� organizace, kter� by soustavn� uskute��ovala svou linii a vychov�vala masy v duchu nov�ch �kol�: takov� organizace by musela zauj�mat vyhran�n� postoj jak k oportunismu, tak ke kautskismu. Je to obzvl nutn� proto, �e n�me�t� revolu�n� soci�ln� demokrat� te� ztratili dva posledn� den�ky: br�msk� (Bremer B�rger-Zeitung[5]) a brun�vick� (Volksfreund[6]), kter� p�e�ly ke kautskismu. Jedin� skupina Internacionalisti�t� socialist� N�mecka (ISD)[7] z�st�v� pro v�echny jasn� a jednozna�n� v�rna sv�mu stanovisku.
N�kte�� �lenov� skupiny Internacion�la zab�edli z�ejm� znovu do bahna bezz�sadov�ho kautskismu. Nap��klad Str�bel klesl tak hluboko, �e v �asopisu Neue Zeit[8] poklonkoval p�ed Bernsteinem a Kautsk�m! V�dy� pr�v� v t�chto dnech, 15. �ervence 1916, otiskl v novin�ch �l�nek Pacifismus a soci�ln� demokracie, v n�m� obhajuje ten nejtrivi�ln�j�� kautskistick� pacifismus. Pokud jde o Junia, stav� se zcela kategoricky proti kautskistick�mu fantaz�rov�n� o "odzbrojen�", "odstran�n� tajn� diplomacie" apod. Je mo�n�, �e ve skupin� Internacion�la existuj� dva sm�ry: sm�r revolu�n� a sm�r inklinuj�c� ke kautskismu.
Prvn� z chybn�ch Juniov�ch tvrzen� je formulov�no v 5. tezi skupiny Internacion�la: "V epo�e (��e) tohoto bezuzdn�ho imperialismu u� nemohou existovat ��dn� n�rodn� v�lky. N�rodn� z�jmy jsou jen prost�edkem ke klam�n�, aby byly pracuj�c� lidov� masy donuceny slou�it sv�mu �hlavn�mu nep��teli, imperialismu�" Na za��tku 5. teze, kon��c� t�mto tvrzen�m, je charakterizov�na nyn�j�� v�lka jako v�lka mperialistick�. Je mo�n�, �e k pop�en� jak�chkoli n�rodn�ch v�lek tu do�lo bu� nedopat�en�m, nebo n�hodn�m zveli�en�m ve snaze zd�raznit naprosto spr�vnou my�lenku, �e nyn�j�� v�lka je imperialistick�, a nikoli n�rodn�. Tuto chybu v�ak nesm�me p�ehl�et, proto�e tomu m��e b�t i opa�n�, proto�e myln� pop�r�n� jak�chkoli n�rodn�ch v�lek v souvislosti s myln�mi p�edstavami o nyn�j�� v�lce jako o v�lce n�rodn� lze pozorovat u r�zn�ch soci�ln�ch demokrat�.
Junius m� absolutn� pravdu, kdy� v nyn�j�� v�lce zd�raz�uje rozhoduj�c� vliv "imperialistick�ho ovzdu��", kdy� ��k�, �e za Srbskem stoj� Rusko, �e "za srbsk�m nacionalismem stoj� rusk� imperialismus", �e nap��klad ��ast Holandska ve v�lce by tak� m�la imperialistick� charakter, nebo� Holandsko by za prv� br�nilo sv� kolonie a za druh� by bylo spojencem jedn� z imperialistick�ch koalic. To je nesporn�, pokud jde o nyn�j�� v�lku. A jestli�e Junius p�itom zd�raz�uje zejm�na to, co je pro n�ho d�le�it� p�edev��m, toti� boj proti "fant�mu n�rodn� v�lky", "kter� dnes ovl�d� soci�ln� demokratickou politiku" (s. 81), pak mus�me uznat, �e jeho v�klad je spr�vn� a zcela na m�st�.
Chyby bychom se dopustili jedin� tehdy, kdybychom tuto pravdu zveli�ovali, ustupovali od marxistick�ho po�adavku konkr�tnosti, p�en�eli hodnocen� dne�n� v�lky na v�echny v�lky, ke kter�m m��e za imperialismu doj�t, a zapom�nali na n�rodn� hnut� proti imperialismu. Jedin�m argumentem na obranu teze, �e "n�rodn� v�lky ji� nejsou mo�n�", je to, �e sv�t si rozd�lila hrstka imperialistick�ch "velmoc�", a �e se proto ka�d� v�lka, i kdyby vypukla jako n�rodn�, zm�n� v imperialistickou, nebo� se dot�k� z�jm� jedn� z imperialistick�ch mocnost� nebo koalic (Junius, s. 81).
Nespr�vnost tohoto argumentu je z�ejm�. Z�kladn� teze marxistick� dialektiky ov�em tvrd�, �e v�echny hranice v p��rod� a ve spole�nosti jsou relativn� a pohybliv� a �e neexistuje ani jedin� jev, kter� by se nemohl za ur�it�ch podm�nek zm�nit ve sv�j protiklad. N�rodn� v�lka se m��e zm�nit v imperialistickou a naopak. P��klad: v�lky za Velk� francouzsk� revoluce za�aly jako n�rodn� a takov� tak� byly. Tyto v�lky byly revolu�n�: br�nily velkou revoluci proti koalici kontrarevolu�n�ch monarchi�. Kdy� ale Napoleon vytvo�il francouzsk� c�sa�stv� a podrobil si celou �adu ji� d�vno konstituovan�ch velk�ch a �ivotaschopn�ch n�rodn�ch evropsk�ch st�t�, staly se z n�rodn�ch v�lek veden�ch Franci� v�lky imperialistick�, kter� zase vyvolaly n�rodn� osvobozeneck� v�lky proti Napoleonovu imperialismu.
Pouze sofista by mohl st�rat rozd�l mezi imperialistickou a n�rodn� v�lkou na z�klad� toho, �e jedna se m��e zm�nit v druhou. Dialektika byla nejednou � i v d�jin�ch �eck� filozofie � m�stkem k sofistice. My v�ak z�staneme dialektiky, a proto nebudeme bojovat proti sofizmat�m tak, �e bychom pop�rali mo�nost jak�chkoli zm�n v�bec, n�br� konkr�tn�m rozborem dan�ho jevu v jeho prost�ed� a v jeho v�voji.
Je nanejv�� pravd�podobn�, �e se nyn�j�� imperialistick� v�lka, v�lka v letech 1914�1916, zm�n� v n�rodn�, proto�e t��dou, kter� p�edstavuje progres�vn� v�voj, je proletari�t, jen� se objektivn� sna�� p�em�nit tuto v�lku v ob�anskou v�lku proti bur�oazii, a pak tak� proto, �e s�ly obou koalic se od sebe p��li� neli�� a �e mezin�rodn� finan�n� kapit�l v�ude zplodil reak�n� bur�oazii. Nelze v�ak ��ci, �e takov� p�em�na nen� mo�n�: Kdyby se evropsk� proletari�t stal bezmocn�m �ekn�me na dvacet let; kdyby nyn�j�� v�lka skon�ila v�t�zstv�mi, je� by se podobala Napoleonov�m, jako� i poroben�m �ady �ivotaschopn�ch n�rodn�ch st�t�; kdyby se imperialismus mimo hranice Evropy (p�edev��m japonsk� a americk�) rovn� udr�el n�jak�ch dvacet let a nebyl vyst��d�n socialismem, nap��klad v d�sledku japonsko�americk� v�lky, pak by velk� n�rodn� v�lka v Evrop� byla mo�n�. Pro Evropu by to znamenalo, �e by byla vr�ena o n�kolik desetilet� zp�t. To je nepravd�podobn�. Nen� to v�ak nemo�n�, nebo� p�edstavovat si, �e sv�tov� d�jiny sp�j� plynule a rovnom�rn� kup�edu, bez mnohdy obrovsk�ch skok� zp�t, je nedialektick�, nev�deck� a teoreticky nespr�vn�.
D�le: v obdob� imperialismu jsou n�rodn� v�lky veden� koloniemi a polokoloniemi nejen pravd�podobn�, ale p��mo nevyhnuteln�. V koloni�ch a polokoloni�ch (��na, Turecko, Persie) �ije kolem jedn� miliardy lid�, tj. v�ce ne� polovina obyvatelstva zem�koule. N�rodn� osvobozeneck� hnut� jsou tam bu� u� siln�, nebo s�l� a dozr�vaj�. Ka�d� v�lka je pokra�ov�n�m politiky jin�mi prost�edky. Pokra�ov�n�m n�rodn� osvobozeneck� politiky koloni� budou nevyhnuteln� n�rodn� v�lky t�chto koloni� proti imperialismu. Takov� v�lky mohou v�st k imperialistick� v�lce mezi dne�n�mi imperialistick�mi "velmocemi", ale tak� k nim v�st nemusej� � to z�vis� na mnoha okolnostech.
P��klad: Anglie a Francie bojovaly proti sob� v sedmilet� v�lce o kolonie, tj. vedly imperialistickou v�lku (kter� je stejn� mo�n� na b�zi otroctv� i na b�zi primitivn�ho kapitalismu, ale i na b�zi soudob�ho vysoce rozvinut�ho kapitalismu). Francie utrp� por�ku a ztrat� ��st sv�ch koloni�. N�kolik let pot� za��n� n�rodn� osvobozeneck� v�lka severoamerick�ch koloni� proti osamocen� Anglii. Francie a �pan�lsko, kter� samy st�le je�t� ovl�daj� ��st nyn�j��ch Spojen�ch st�t�, uzav�raj� z nep��telstv� k Anglii, tj. v souladu se sv�mi imperialistick�mi z�jmy, m�rovou smlouvu se Spojen�mi st�ty, kter� povstaly proti Anglii. Francouzsk� vojska spolu s americk�mi bojuj� proti Angli�an�m. M�me tu n�rodn� osvobozeneckou v�lku, v n� je imperialistick� soupe�en� podru�n�m prvkem bez podstatn�ho v�znamu � co� je prav� opak toho, co pozorujeme ve v�lce z let 1914�1916 (nacion�ln� prvek v rakousko-srbsk� v�lce nem� ve srovn�n� s imperialistick�m, v�e ur�uj�c�m soupe�en�m ��dn� v�t�� v�znam). Z toho je vid�t, jak absurdn� by bylo pou��vat pojem imperialismus �ablonovit� a vyvozovat z n�ho z�v�r, �e n�rodn� v�lky "nejsou mo�n�". N�rodn� osvobozeneck� v�lka veden� nap��klad alianc� Persie, Indie a ��ny proti t�m �i on�m imperialistick�m mocnostem je docela mo�n� a pravd�podobn�, nebo� vypl�v� z n�rodn� osvobozeneck�ho hnut� t�chto zem�; zm�na takov�ho konfliktu v imperialistickou v�lku mezi nyn�j��mi imperialistick�mi mocnostmi p�itom bude z�viset na velmi mnoha konkr�tn�ch okolnostech, a zaru�it, �e takov� okolnosti nastanou, by bylo sm�n�.
Za t�et�, dokonce ani v Evrop� nelze pova�ovat n�rodn� v�lky v obdob� imperialismu za nemo�n�. "Obdob� imperialismu" zm�nilo soudobou v�lku ve v�lku imperialistickou, plod� nevyhnuteln� (dokud nenastoup� socialismus) nov� imperialistick� v�lky, u�inilo politiku dne�n�ch velmoc� veskrze imperialistickou, av�ak toto "obdob�" nikterak nevylu�uje n�rodn� v�lky veden� nap��klad mal�mi (�ekn�me anektovan�mi nebo n�rodnostn� utla�ovan�mi) st�ty proti imperialistick�m mocnostem, stejn� jako na v�chod� Evropy nevylu�uje mohutn� n�rodn� hnut�. Junius usuzuje velmi spr�vn� nap��klad o Rakousku, nebo� p�ihl�� nejen k "ekonomick�", ale i ke sv�r�zn� politick� str�nce, kdy� upozor�uje na "vnit�n� �ivotaneschopnost Rakouska", kdy� konstatuje, �e "habsbursk� monarchie nen� politickou organizac� bur�oazn�ho st�tu, n�br� pouze voln�m syndik�tem n�kolika klik slo�en�ch z parazit� spole�nosti" a �e "likvidace Rakousko-Uherska je historicky pokra�ov�n�m rozpadu Turecka a z�rove� je po�adavkem d�jinn�ho v�vojov�ho procesu". S n�kter�mi balk�nsk�mi st�ty a Ruskem to nen� o nic lep��. I kdy� se "velmoci" v nyn�j�� v�lce zna�n� vy�erpaj� nebo kdy� revoluce Rusku zv�t�z�, jsou n�rodn� v�lky, dokonce i v�t�zn� n�rodn� v�lky, docela dob�e mo�n�. V praxi nen� vm�ov�n� imperialistick�ch mocnost� mo�n� za v�ech okolnost� � to je jedno hledisko. A druh� hledisko: jestli�e n�kdo "na prvn� pohled" usoud�, �e v�lka mal�ho st�tu proti velk�mu je beznad�jn�, pak je t�eba konstatovat, �e beznad�jn� je tak� v�lka; ostatn� ur�it� jevy uvnit� "velk�ch st�t�" nap��klad za��tek revoluce � mohou z "beznad�jn�" v�lky u�init v�lku velmi "nad�jnou".
Zab�vali jsme se nespr�vn�m tvrzen�m, �e "n�rodn� v�lky ji� nejsou mo�n�", tak podrobn� nejen proto, �e toto je teoreticky zjevn� chybn�. Bylo by ov�em velmi smutn�, kdyby "lev�" za�ali b�t k marxistick� teorii lhostejn� v dob�, kdy III. internacion�lu je mo�n� vytvo�it na z�klad� nezvulgarizovan�ho marxismu. Tato chyba je v�ak velmi �kodliv� i z hlediska praktick� politiky: vypl�v� z n� absurdn� propagov�n� "odzbrojen�", nebo� pr� ��dn� jin� v�lky ne� reak�n� nejsou mo�n�; vypl�v� z n� je�t� absurdn�j��, ba p��mo reak�n� lhostejnost k n�rodn�m hnut�m. Z takov� lhostejnosti se st�v� �ovinismus, jestli�e p��slu�n�ci evropsk�ch "velk�ch" n�rod�, tj. n�rod� utla�uj�c�ch spoustu mal�ch a koloni�ln�ch n�rod�, r�doby u�en� prohla�uj�: "N�rodn� v�lky ji� nejsou mo�n�!" N�rodn� v�lky proti imperialistick�m mocnostem jsou nejen mo�n� a pravd�podobn�, ale p��mo nevyhnuteln�, ba pokrokov� a revolu�n�, i kdy� samoz�ejm� vy�aduj�, maj�-li b�t �sp�n�, bu� jednotn� �sil� obrovsk�ho po�tu obyvatel utla�ovan�ch zem� (v na�em p��pad� stamili�n� v Indii a ��n�), nebo zvl p��znivou konstelaci mezin�rodn�ch podm�nek (nap��klad je-li vm�ov�n� imperialistick�ch mocnosti paralyzov�no vy�erp�v�n�m jejich sil, vz�jemnou v�lkou, jejich antagonismem apod.), anebo sou�asn� povst�n� proletari�tu proti bur�oazii v jedn� z velmoc� (tento posledn� p��pad v na�em v��tu je prvo�ad� z hlediska toho, co je pro v�t�zstv� proletari�tu ��douc� a v�hodn�).
Mus�m v�ak poznamenat, �e by bylo nespravedliv� obvi�ovat Junia z lhostejnosti k n�rodn�m hnut�m. Junius alespo� konstatuje, �e jedn�m z h��ch� demokratick� frakce je, �e ml�ela k poprav� jist�ho v�dce domorodc� v Kamerunu �dajn� za "velezradu" (z�ejm� za pokus vyu��t v�lku k povst�n�), a na jin�m m�st� v�slovn� zd�raz�uje (pro p�ny Legieny, Lensche a podobn� ni�emy, kte�� se pokl�daj� za "soci�ln� demokraty"), �e koloni�ln� n�rody jsou tak� n�rody. Prohla�uje naprosto jednozna�n�: "Socialismus uzn�v� pr�vo ka�d�ho n�roda na nez�vislost a svobodu, na samostatn� rozhodov�n� o sv�m osudu"; "mezin�rodn� socialismus uzn�v� pr�vo n�rod� na svobodu, nez�vislost a rovnopr�vnost, ale takov� n�rody m��e vytvo�it jedin� on, jedin� on m��e uskute�nit pr�vo n�rod� na sebeur�en�. Ani toto heslo socialismu," jak spr�vn� poznamen�v� autor, "jako� i v�echna ostatn� neslou�� k ospravedl�ov�n� toho, co je, ale ukazuje cestu a podn�cuje k revolu�n�, p�etv��ej�c�, aktivn� politice proletari�tu" (s. 77 a 78). P�evelice by se tedy m�lil ka�d�, kdo by se domn�val, �e v�ichni n�me�t� levicov� soci�ln� demokrat� propadli onomu omezen�mu pojet� marxismu a jeho karikatu�e, k n� dosp�li n�kte�� holand�t� a pol�t� soci�ln� demokrat�, kte�� odm�taj� pr�vo n�rod� na sebeur�en� dokonce i za socialismu. Ostatn� o specifick�ch holandsk�ch a polsk�ch ko�enech t�to chyby mluv�me na jin�m m�st�.
Druh� Juniova chybn� �vaha souvis� s ot�zkou obrany vlasti. To je za imperialistick� v�lky kardin�ln� politick� ot�zka. A Junius n�s utvrdil v p�esv�d�en�, �e jedin� na�e strana tuto ot�zku spr�vn� zformulovala: proletari�t je proti obran� vlasti v takov�to imperialistick� v�lce, Proto�e tato v�lka m� loupe�iv�, otrok��sk�, reak�n� charakter, proto�e je mo�n� a nutn� postavit proti n� ob�anskou v�lku za socialismus (a sna�it se ji v takovou v�lku zm�nit). Junius sice na jedn� stran� velmi dob�e odhalil imperialistick� charakter nyn�j�� v�lky, na rozd�l od v�lky n�rodn�, na druh� stran� se v�ak dopustil neoby�ejn� podivn� chyby, kdy� se pokusil n�rodn� program n�siln� aplikovat na nyn�j��, nikoli n�rodn� v�lku! Zn� to t�m�� neuv��iteln�, ale je tomu tak.
Ofici�ln� soci�ln� demokrat� legienovsk�ho i kautskistick�ho zam��en�, kte�� poklonkuj� p�ed bur�oazi�, je� nejv�c halasila o ciz�m "vp�du", aby oklamala lidov� masy a zast�ela imperialistick� charakter v�lky, opakovali tento argument o "vp�du" zvl horliv�. Kautsky, kter� dnes uji��uje naivn� a d�v��iv� lidi (mimo jin� prost�ednictv�m Spektatora, �lena organiza�n�ho v�boru v Rusku), �e koncem roku 1914 p�e�el k opozici, se i nad�le dovol�v� tohoto "argumentu"! Junius se sna�� tento argument vyvr�tit a uv�d� neoby�ejn� pou�n� p��klady z d�jin, aby dok�zal, �e "vp�d a t��dn� boj si v bur�oazn�m pojet� d�jin neodporuj�, jak tvrd� ofici�ln� legenda, n�br� jedno je prost�edkem a projevem druh�ho". P��klady: Bourbonov� ve Francii zosnovali zven�� vp�d proti jakob�n�m, bur�oazie roku 1871 proti Komun�. Marx v Ob�ansk� v�lce ve Francii napsal:
"Nejvy��� hrdinsk� �sil�, jeho� je star� spole�nost je�t� schopna, je n�rodn� v�lka a ta se nyn� ukazuje jako pouh� podvod vl�dy, kter� m� jen odd�lit t��dn� boj a od kter�ho se m� upustit, jakmile t��dn� boj vzplane po��rem ob�ansk� v�lky."[9]
"Klasick�m p��kladem v�ech dob je Velk� francouzsk� revoluce," p�e Junius a odvol�v� se na rok 1793. Z toho v�eho se pak vyvozuje: "Stalet� zku�enosti tedy dokazuj�, �e nejlep�� z�titou a nejlep�� obranou zem� proti vn�j��mu nep��teli nen� stav oble�en�, n�br� ob�tav� t��dni boj, kter� probouz� sebev�dom�, hrdinstv� a mor�ln� s�lu lidov�ch mas."
Juni�v praktick� z�v�r zn�:
"Ano, za velk� d�jinn� krize jsou soci�ln� demokrat� povinni br�nit svou zemi. A soci�ln� demokratick� frakce v ��sk�m sn�mu se t�ce provinila pr�v� t�m, �e ve sv�m prohl�eni ze 4. srpna 1914 slavnostn� deklarovala: �Nenech�me vlast v hodin� nebezpe�� bez pomoci', ale v t�e chv�li sv� slova pop�ela. Nechala vlast v hodin� nejv�t��ho nebezpe�� bez pomoci. Nebof jej� prvn� povinnost� v��i vlasti v on� hodin� bylo uk�zat vlasti prav� pozad� nyn�j�� imperialistick� v�lky, zp�etrhat p�edivo patriotick�ch a diplomatick�ch l��, j�m� byl tento �klad proti vlasti obetk�n; nahlas a z�eteln� prohl�sit, �e pro n�meck� lid jsou v t�to ot�zce v�t�zstv� i por�ka stejn� zhoubn�, do posledn�ho dechu kl�st odpor p�i uml�ov�n� vlasti stavem oble�en�; vyhl�sit, �e lid mus� b�t neprodlen� ozbrojen a mus� m�t mo�nost rozhodovat o v�lce a m�ru; kategoricky po�adovat, aby lidov� zastupitelsk� org�n permanentn� (nep�etr�it�) zasedal po celou dobu v�lky, aby byla zaji�t�na bd�l� kontrola vl�dy lidov�m zastupitelsk�m org�nem a lidov�ho zastupitelsk�ho org�nu lidem; ��dat, aby byla okam�it� zru�ena v�echna omezen� politick�ch pr�v, nebo� jen svobodn� lid m��e �sp�n� br�nit svou zemi; a kone�n� proti imperialistick�mu programu v�lky � programu zachov�n� Rakouska a Turecka, tj. zachov�n� reakce v Evrop� a v N�mecku � postavit jako protiv�hu star�, skute�n� n�rodn� program vlastenc� a demokrat� z roku 1848, program Marx�v, Engels�v a Lassall�v: heslo jednotn� velk� n�meck� republiky. To byl prapor, kter� by m�l b�t rozvinut nad celou zem�, prapor, kter� by byl opravdu n�rodn�, opravdu osvobozeneck� a odpov�dal by nejlep��m tradic�m N�mecka i mezin�rodn� t��dn� politiky proletari�tu... T�k� dilema mezi z�jmy vlasti a mezin�rodn� solidaritou proletari�tu, tragick� konflikt, kter� p�im�l na�e poslance, aby se s �t�k�m srdcem' p�idali na stranu imperialistick� v�lky, je tud� naprostou iluz�, bur�oazn� nacionalistickou fikc�. Z�jmy zem� a t��dn� z�jmy prolet��sk� internacion�ly jsou naopak za v�lky i v dob�ch m�ru v naprost�m souladu: jak v�lka, tak m�r vy�aduj�, aby byl co nejenergi�t�ji rozvinut t��dn� boj a aby byl co nejrozhodn�ji prosazov�n soci�ln� demokratick� program."
Takto uva�uje Junius. Nespr�vnost jeho �vah bije do o��; a proto�e se na�i zjevn� i skryt� p�isluhova�i carismu, p�nov� Plechanov a �chenkeli a mo�n� i p�nov� Martov a �cheidze, �kodolib� chytnou Juniov�ch slov, ani� jim ov�em jde o teoretickou pravdu, n�br� proto, aby se vykroutili, aby zahladili stopy, nah�zeli d�ln�k�m p�sek do o��, mus�me tedy objasnit teoretick� zdroje Juniovy chyby podrobn�ji.
Junius navrhuje, aby byl proti imperialistick� v�lce "postaven jako protiv�ha" n�rodn� program. Navrhuje nejpokrokov�j�� t��d�, aby sv�j zrak upnula k minulosti, a nikoli k budoucnosti! V letech 1793 a 1848 byla jak ve Francii, tak v N�mecku a v cel� Evrop� objektivn� na po�adu dne bur�oazn� demokratick� revoluce. T�to objektivn� d�jinn� situaci odpov�dal "skute�n� n�rodn�", tj. n�rodn� bur�oazn�, program tehdej�� demokracie, kter� v roce 1793 uskute�nily nejrevolu�n�j�� s�ly bur�oazie a plebsu a kter� v roce 1848 jm�nem cel� pokrokov� demokracie vyhl�sil Marx. Proti feud�ln� dynastick�m v�lk�m byly tehdy, objektivn� vzato, postaveny jako protiv�ha revolu�n� demokratick� v�lky, v�lky n�rodn� osvobozeneck�. Takov� byly historick� �koly doby.
Dnes je pro vysp�l�, nejv�t�� evropsk� st�ty objektivn� situace jin�. V�voj kup�edu � pomineme-li eventu�ln� do�asn� kroky zp�t � je mo�n� pouze sm�rem k socialistick� spole�nosti, k socialistick� revoluci. Protiv�hou imperialistick� bur�oazn� v�lky, v�lky vysoce rozvinut�ho kapitalismu, m��e b�t objektivn�, z hlediska v�voje kup�edu, z hlediska nejpokrokov�j�� t��dy, jedin� v�lka proti bur�oazii, tj. p�edev��m ob�ansk� v�lka proletari�tu proti bur�oazii o moc, v�lka, bez n� nen� mo�n� skute�n� v�voj kup�edu, a pot� � jenom za ur�it�ch, zvl�tn�ch podm�nek � p��padn� v�lka na obranu socialistick�ho st�tu proti bur�oazn�m st�t�m. Proto ti bol�evici (na�t�st� to byli jen jednotlivci a ty jsme neprodlen� p�i�adili k prizyvovc�m[10]), kte�� byli ochotni zaujmout stanovisko podm�n�n� obrany, obrany vlasti, jestli�e bude uskute�n�na v�t�zn� revoluce a v Rusku zv�t�z� republika, z�st�vali v�rni lite�e bol�evismu, ale zrazovali jeho ducha; nebo� Rusko zavle�en� do imperialistick� v�lky vysp�l�ch evropsk�ch mocnost� by vedlo i jako republika rovn� v�lku imperialistickou!
Jestli�e Junius �ekl, �e t��dn� boj je nejlep�� prost�edek proti vp�du, uplatnil Marxovu dialektiku jen zpola, nebo� po spr�vn� cest� ud�lal jeden krok, ale vz�p�t� z n� se�el. Marxova dialektika vy�aduje, aby byla ka�d� zvl�tn� d�jinn� situace konkr�tn� analyzov�na. �e je t��dn� boj nejlep�� prost�edek proti vp�du � to plat� jak pro bur�oazii, kter� svrh�v� feudalismus, tak i pro proletari�t, kter� svrh�v� bur�oazii. Pr�v� proto, �e to plat� o ka�d�m t��dn�m �tlaku, je to p��li� obecn�, a proto v tomto zvl�tn�m p��pad� nedostate�n�. Ob�ansk� v�lka proti bur�oazii je rovn� jednou z forem t��dn�ho boje a pouze tato forma t��dn�ho boje by zbavila Evropu (celou, a nikoli jen jednu zemi) nebezpe�� vp�d�. Kdyby v letech 19l4 � 1916 existovala "Velkon�meck� republika", vedla by obdobnou imperialistickou v�lku.
Junius m�l ji� velmi bl�zko ke spr�vn� odpov�di na ot�zku a ke spr�vn�mu heslu Ob�ansk� v�lka proti bur�oazii za socialismus, ale jako by se zalekl ��ci celou pravdu beze zbytku, ud�lal �elem vzad k fantaz�rov�n� o "n�rodn� v�lce" v letech 1914, 1915 a 1916. Pod�v�me-li se na tuto ot�zku nikoli z teoretick�ho, n�br� z ryze praktick�ho hlediska, bude Juniova chyba nem�n� jasn�. Cel� bur�oazn� spole�nost, v�echny t�idy v N�mecku v�etn� rolnictva byly pro v�lku (v Rusku s nejv�t�� pravd�podobnost� rovn� � alespo� v�t�ina z�mo�n�ho a st�edn�ho rolnictva a velmi zna�n� ��st chudiny � byla patrn� poblouzn�na bur�oazn�m imperialismem). Bur�oazie byla ozbrojena a� po zuby. "Vyhl�sit" za t�to situace program republiky, permanentn�ho parlamentu, volen� d�stojn�k� lidem ("ozbrojeni lidu") apod. by v praxi znamenalo "vyhl�sit" revoluci (s nespr�vn�m revolu�n�m programem!).
Junius na t�m� m�st� zcela spr�vn� ��k�, �e "ud�lat" revoluci nelze. Revoluce byla na po�adu dne v letech 1914 � 1916, byla skryta v l�n� v�lky, vyr�stala z v�lky. To bylo zapot�eb� "vyhl�sit" jm�nem revolu�n� t��dy, vysv�tlit neohro�en� cel� jej� program: socialismus, kter� za v�lky nen� mo�n� uskute�nit bez ob�ansk� v�lky proti ultrareak�n�, zlo�inn� bur�oazii odsuzuj�c� lid k nev�slovn�mu utrpen�. Bylo zapot�eb� promyslet soustavn�, d�sledn�, praktick� akce, je� by byly uskute�niteln� bez jak�chkoli podm�nek, a� u� by se revolu�n� krize vyv�jela jak�mkoli tempem, akce, je� by odpov�daly dozr�vaj�c� revoluci. Tyto akce jsou uvedeny v rezo1uci na�� strany: 1. hlasov�n� proti �v�r�m, 2. skoncov�n� "s ob�ansk�m m�rem", 3. vytvo�en� ileg�ln�ch organizac�, 4. sbrat�ov�n� voj�k�, 5. podporov�n� v�ech revolu�n�ch akc� mas.[b] V�echny tyto �sp�n� kroky nevyhnuteln� povedou k ob�ansk� v�lce.
Kdyby byl deklarov�n rozs�hl� d�jinn� program, m�lo by to nesporn� obrovsk� v�znam; nesm�l by to v�ak b�t star� a pro l�ta 1914-1916 tedy ji� zastaral� n�rodn� n�meck� program, n�br� prolet��sk�, internacion�ln� a socialistick� program. Vy, bur�oov�, v�l��te, proto�e chcete drancovat; my, d�ln�ci v�ech v�l��c�ch zem�, v�m vypov�d�me v�lku, v�lku za socialismus - projev takov�ho obsahu m�li 4. srpna 1914 pron�st v parlamentech socialist�, kte�� na rozd�l od Legien�, David�, Kautsk�ch, Plechanov�, Guesd�, Sembat� atd. socialismus nezradili.
Jak je vid�t, zdrojem Juniovy chyby mohly b�t myln� �vahy dvoj�ho druhu. Junius se bezesporu rozhodn� stav� proti imperialistick� v�lce a je rozhodn� pro revolu�n� taktiku: tento fakt nesprovod� ze sv�ta ��dn� v�sm�ch p�n� Plechanov� t�kaj�c� se Juniova "obran��stvl". Na p��padn� pomluvy tohoto druhu, kter� jsou nasnad�, je nutn� reagovat neprodlen� a p��mo.
Av�ak Junius se za prv� nevymanil �pln� z "milieu" n�meck�ch, dokonce ani levicov�ch soci�ln�ch demokrat�, kte�� se boj� rozchodu, kte�� se boj� vyslovit revolu�n� hesla naplno.[c] Je to fale�n� strach a n�me�t� levicov� soci�ln� demokrat� se ho budou muset zbavit a zbav� se ho. Dovede je k tomu pr�b�h jejich boje proti soci�l�ovinismu. V�dy� bojuj� rozhodn�, nekompromisn� a up��mn� proti vlastn�m soci�l�ovinist�m a t�m se nesm�rn�, z�sadn� a podstatn� li�� od p�n� Martov� a �cheidz�, kte�� jednou rukou (à la Skobelev) rozvinuj� prapor s pozdravem "Liebknecht�m v�ech zem�", kde�to druhou rukou n�n� obj�maj� �chenkeliho a Potresova!
Za druh�, Junius cht�l z�ejm� uskute�nit n�co na zp�sob men�evick� nechvaln� zn�m� "teorie etap", cht�l za��t uskute��ovat revolu�n� program z toho "nejpohodln�j��ho", "popul�rn�ho" a pro malobur�oazii p�ijateln�ho konce. N�co jako pl�n, "jak p�elst�t d�jiny", jak p�elst�t �os�ky. Proti co nejlep�� obran� skute�n� vlasti nem��e pr� b�t nikdo: a skute�nou vlast� je Velkon�meck� republika, nejlep�� obranou je milice, permanentn� parlament apod. Jakmile by byl takov� program jednou schv�len, vedlo by to pr� samo o sob� k dal�� etap�: k socialistick� revoluci.
Podobn� �vahy z�ejm� v�dom� nebo polov�dom� determinovaly Juniovu taktiku. ��kat, �e jsou chybn�, je zbyte�n�. Z Juniovy bro�ury lze vyc�tit osam�l�ho �lov�ka postr�daj�c�ho soudruhy sdru�en� v ileg�ln� organizaci, je� je zvykl� dom��let revolu�n� hesla do konce a v jejich duchu soustavn� vychov�vat masy. Av�ak tento nedostatek � bylo by naprosto nespr�vn� na to zapom�nat � nen� Juni�v osobn� nedostatek, n�br� je to v�sledek slabosti v�ech n�meck�ch levicov�ch soci�ln�ch demokrat�, ze v�ech stran op�eden�ch nechutnou s�t� kautskistick�ho pokrytectv�, pedant�rie a "p��telsk�ch cit�" k oportunist�m. I p�es svou osamocenost dok�zali Juniovi stoupenci p�ikro�it k vyd�v�n� ileg�ln�ch let�k� a vypov�d�t v�lku kautskismu. Dok�ou tak� j�t d�l kup�edu spr�vnou cestou.
Naps�no v �ervenci 1916
Oti�t�no v ��jnu 1916
v �asopisu Sbornik Social-demokrata, �. 1
Podeps�n N. LeninPodle textu �asopisu
__________________________________
Pozn�mky:
(��sla ozna�uj� pozn�mky uv�d�n� v souhrnu na konci kni�n�ho vyd�n�, p�smeny jsou zna�eny pozn�mky uveden� na jednotliv�ch str�nk�ch.)a Viz Sebran� spisy 26, Praha 1986, s. 39-48 a 184-190. (Red.)
b Srov. Sebran� spisy 26, Praha 1986, s. 187. (Red.)
c Stejn� chyby se Junius dopou�t�, kdy� se zam��l� nad t�m, zda je lep�� v�t�zstv�, nebo por�ka. Jeho z�v�r zn�: Oboj� je stejn� �patn� (rozvrat, stup�ov�n� zbrojen� atd.). To nen� stanovisko revolu�n�ho proletari�tu, ale pacifistick� malobur�oazie. Pokud se mluv� o "revolu�n�m vm�ov�n�" proletari�tu � a o tom, i kdy� bohu�el p��li� obecn�, mluv� jak Junius, tak teze skupiny Internacion�la �� m�la b�t ot�zka bezpodm�ne�n� formulov�na jinak: 1. Je mo�n� "revolu�n� vm�ov�n�" bez rizika por�ky? 2. Je mo�n� pran��ovat bur�oazii a vl�du vlastn� zem� bez t�ho� rizika? 3. Ne��kali jsme v�dy a ne��kaj� d�jinn� zku�enosti z reak�n�ch v�lek, �e por�ky usnad�uj� realizovat v�c revolu�n� t��dy?
1 �l�nek O Juniov� bro�u�e byl oti�t�n v ��jnu 1916 v 1. ��sle �asopisu Sborn�k Social-demokrata.
Sbornik Social-demokrata zalo�il V. I. Lenin a vyd�vala jej redakce listu Social-demokrat. Vy�la pouze dv� ��sla; 1. ��slo v ��jnu a 2. ��slo v prosinci 1916. Byly v nich oti�t�ny Leninovy pr�ce Socialistick� revoluce a pr�vo n�rod� na sebeur�en� (Teze), O Juniov� bro�u�e, V�sledky diskuse o sebeur�en�, O hesle "odzbrojen�", Imperialismus a roz�t�pen� socialistick�ho hnut�, Jugend-Internationale, Marn� snaha o�istit oportunismus a �l�nek �cheidzeho frakce a jej� �loha. Byl p�ipraven materi�l i pro t�et� ��slo, v n�m� m�l b�t oti�t�n Lenin�v �l�nek O karikatu�e marxismu a "imperialistick�m ekonomismu", ale pro nedostatek finan�n�ch prost�edk� toto ��slo nevy�lo.
2 Mezin�rodn� socialistick� komise (MSK) � v�konn� org�n zimmerwaldsk�ho sdru�en�, vytvo�en� na zimmerwaldsk� konferenci, konan� ve dnech 5. - 8. z��� 1915. �leny komise se stali R. Grimm, O. Morgan, Ch. Naine a p�ekladatelka A. Balabanovov�. S�dlem komise byl Bern. Brzy po zimmerwaldsk� konferenci byla na n�vrh R. Grimma vytvo�ena roz���en� mezin�rodn� socialistick� komise, jej�mi� �leny se stali z�stupci v�ech stran, kter� se p�ipojily k usnesen�m zimmerwaldsk� konference. Za �V SDDSR byli v roz���en� MSK V. I. Lenin, I. F. Armandov� a G. J. Zinovjev. Org�nem MSK byl jej� bulletin (Internationale Sozialistische Komission zu Bern, Bulletin), kter� vych�zel n�mecky, francouzsky a anglicky od z��� 1915 do ledna 1917. Vy�lo �est ��sel. Ve 3. ��sle bulletinu z �nora 1916 byly v �l�nku nazvan�m N�vrh n�meck�ch soudruh� oti�t�ny teze n�meck� skupiny Internacion�la, je� ur�ovaly stanovisko n�meck�ch levicov�ch soci�ln�ch demokrat� k nejd�le�it�j��m teoretick�m a politick�m ot�zk�m za prvn� sv�tov� v�lky.
3 Skupina Internacion�la � revolu�n� organizace n�meck�ch levicov�ch soci�ln�ch demokrat�, kterou na po��tku prvn� sv�tov� v�lky zalo�ili K. Liebknecht, R. Luxemburgov�, F. Mehring, C. Zetkinov�, J. Marchlewski, L. Jogiches (Tyszka) a W. Pieck. V dubnu 1915 R.. Luxemburgov� a F. Mehring zalo�ili �asopis Die Internationale, kolem n�ho� se semkli p�edstavitel� levicov�ch soci�ln�ch demokrat� N�mecka. 1. ledna 1916 se v Berl�n� konala celon�meck� konference soci�ln� demokratick� levice, na n� se tato skupina ofici�ln� ustavila a usnesla se na n�zvu Internacion�la. Jako program skupiny schv�lila konference z�sadn� teze (Leits�tze), kter� vypracovala R. Luxemburgov� s K. Liebknechtem, F. Mehringem a C. Zetkinovou. Roku 1916 za�ala skupina krom� politick�ch let�k�, je� vych�zely v roce 1915, ileg�ln� vyd�vat a roz�i�ovat Politick� dopisy s podpisem Spartakus (vych�zely pravideln� do ��jna 1918), a proto se za�ala tak� ozna�ovat jako skupina Spartakus.
Spartakovci prov�d�li v mas�ch revolu�n� propagandu, organizovali masov� protiv�le�n� akce, ��dili st�vky, odhalovali imperialistick� charakter sv�tov� v�lky a zr�dcovsk� po��n�n� oportunistick�ch v�dc� soci�ln� demokracie. V n�kter�ch teoretick�ch a politick�ch ot�zk�ch se v�ak spartakovci dopou�t�li z�va�n�ch chyb: pop�rali mo�nost n�rodn� osvobozeneck�ch v�lek v obdob� imperialismu, nezauj�mali d�sledn� stanovisko k heslu p�em�ny imperialistick� v�lky ve v�lku ob�anskou, podce�ovali �lohu prolet��sk� strany jako�to p�edvoje d�lnick� t��dy a b�li se radik�ln�ho rozchodu s oportunisty.
V dubnu 1917 vstoupili spartakovci do centristick� Nez�visl� soci�ln� demokratick� strany N�mecka, ale organiza�n� s n� nesplynuli. Za listopadov� revoluce v N�mecku v roce 1918 utvo�ili Spartak�v svaz a po uve�ejn�n� sv�ho programu 14. prosince 1918 se s "nez�visl�mi" roze�li. Ve dnech 30. prosince 1918 a� 1. ledna 1919 zalo�ili spartakovci Komunistickou stranu N�mecka.
4 Vorw�rts � den�k, �st�edn� org�n Soci�ln� demokratick� strany N�mecka. Vych�zel z rozhodnut� sjezdu strany v Halle od roku 1891 v Berl�n� pod n�zvem "Vorw�rts. Berliner Volksblatt" jako pokra�ov�n� listu "Berliner Volksblatt" (vych�zej�c�ho od roku 1884). Engels v tomto listu bojoval proti nejr�zn�j��m projev�m oportunismu. V druh� polovin� 90. let, po Engelsov� smrti, se listu zmocnilo prav� k��dlo strany a redakce pak soustavn� uve�ej�ovala �l�nky oportunist�.
Za prvn� sv�tov� v�lky zast�val Vorw�rts soci�l�ovinistick� stanovisko; po ��jnov� revoluci se stal jedn�m z center protisov�tsk� propagandy. Jeho vyd�v�n� bylo zastaveno roku 1933.
5 Bremer B�rger-Zeitung � soci�ln� demokratick� den�k; vych�zel v Br�m�ch v letech 1890-1919. Do roku 1916 byl ovliv�ov�n br�msk�mi levicov�mi soci�ln�mi demokraty, potom p�e�el do rukou soci�l�ovinist�.
6 Volksfreund � soci�ln� demokratick� den�k, zalo�en� roku 1871 v Brun�viku [Braunschweig]. V letech 1914-1915 byl fakticky org�nem n�meck�ch levicov�ch soci�ln�ch demokrat�; v roce 1916 p�e�el do rukou kautskist�.
7 Internacionalisti�t� socialist� N�mecka (ISD, Internationale Sozialisten Deutschlands) � skupina levicov�ch soci�ln�ch demokrat� v N�mecku, kter� vznikla za prvn� sv�tov� v�lky. Jej�m tiskov�m org�nem byl �asopis Lichtstrahlcn, kter� vych�zel v Berl�n� v letech 1913-1921. lnternacionalisti�t� socialist� N�mecka otev�en� vystupovali proti v�lce a proti oportunismu a nejd�sledn�ji se v N�mecku distancovali od soci�l�ovinist� a centrist�. Z�stupce t�to skupiny J. Borchardt jako jedin� z deseti n�meck�ch deleg�t� podepsal n�vrh rezoluce a n�vrh manifestu zimmerwaldsk� levice. Brzy po konferenci dostalo byro zimmerwaldsk� levice zpr�vu, �e skupina internacionalisti�t� socialist� N�mecka se k n� p�ipojila, co� potvrdila zpr�va oti�t�n� v Internationale Flugbl�tter, �. 1. Skupina v�ak nem�la dostate�n� spojen� s masami a brzy se rozpadla.
8 Die Neue Zeit � teoretick� �asopis Soci�ln� demokratick� strany N�mecka. Vych�zel ve Stuttgartu v letech 1883-1923. Do ��jna 1917 ho redigoval K. Kautsky, pozd�ji H. Cunow. V �asopisu byly poprv� uve�ejn�ny n�kter� Marxovy a Engelsovy pr�ce. Engels neust�le pom�hal redakci �asopisu sv�mi radami a �asto ji kritizoval, �e ustupuje z marxistick�ch pozic. Od druh� poloviny 90. let, po Engelsov� smrti, �asopis soustavn� uve�ej�oval pr�ce revizionist�, mezi jin�m s�rii Bernsteinov�ch �l�nk� Probl�my socialismu, jimi� revizionist� zah�jili ta�en� proti marxismu. Za prvn� sv�tov� v�lky �asopis zauj�mal centristick� stanovisko a fakticky podporoval soci�l�ovinisty.
9 K. Marx-B. Engels, Spisy 17, Praha 1965, s. 396.
10 Prizyvovci naz�val Lenin stoupence skupiny Prizyv, kterou v z��� 1915 zalo�ili men�evici a ese�i. Skupina zauj�mala krajn� soci�l�ovinistick� stanovisko. Vyd�vala list Prizyv, kter� vych�zel v Pa��i od ��jna 1915 do b�ezna 1917; na jeho vyd�v�n� se pod�leli zejm�na G. V. Plechanov, G. A. Alexinskij, I. Bunakov, N. D. Avksen�jev aj.